| החל מליל הסדר, אסור לנו להחזיק ברשותנו חמץ גם מכוחן של שתי מצוות 'לא תעשה' "בל יראה" ו"בל ימצא" | לאחר ארבע שעות מתעוררת בעיה אצל הנוהגים שלא לאכול קטניות בפסח, איזה מאכל יוכלו לאכול כדי לשבוע |
|---|---|
| ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך" שמות יג, ז | צריך לבדוק מתחת למיטות, ארונות ושאר רהיטים |
| נוסח הביטול נאמר לאחר שריפת החמץ | כדי שיהיה לחיילים ולחולים מה לאכול, גם בימים שלפני הפסח נותנים להם לאכול מצות, אולם בערב פסח עליהם להימנע מאכילת מצות |
|---|---|
| אולם כבר כשמסתיים יום י"ג בניסן, כחצי שעה לפני צאת הכוכבים, אין להתחיל בשום מלאכה שהיא עד לבדיקת החמץ | גם לנוהגים לאכול מצה עשירה שיוצרה כדין בלא פקפוקים מותר לאוכלה עד לסוף תשע שעות זמניות של היום, אבל לאחר תחילת השעה העשירית, כשלוש שעות קודם לכניסת החג, אסרו חכמים לאכול כל מיני מזונות, כדי לשמור את התיאבון לאכילת המצות וסעודת החג בליל הסדר |
כשמברכים, מתכוונים גם לבדיקת החמץ בלילה וגם לשריפתו למחרת.
22| המרדף אחריו חסר פשרות, כל האמצעים כשרים — ממברשת שיניים ועד לשואב אבק, ממים ועד לחומצות החריפות ביותר | ע"פ המסורת, בכ"א בניסן - - התרחשה |
|---|---|
| מותר למכור את החמץ כל זמן שהחמץ מותר בהנאה | ג מלאכת דבר האבד, למניעת הפסד משמעותי, אפילו על ידי אומן ובשכר |
כלים שהשתמשו בהם לחמץ, מנקים היטב ושומרים במקום סגור.