אבל בנדון דידן רבותא אשמועינן דכשדעתו ע"מ ללמד, שמספיקין בידו ללמד וגם למודו שעם עצמו עולה בידו ולא יגרע דבר כי ה' יתן חכמה | התוכנית: אנו עם ישראל גברים ונשים צריכים להשתדל ולהתאמץ ללמוד תורה לפחות שעה בשבוע, הגברים מצווים ללמוד יותר |
---|---|
טלית דק מקופל בגודל אגוז וחצי מבן בונים כגיטין נ"ט א' | ובלבד שיטול משניהם בשוה, ואם נוטל יותר מזה, דיניו בטלים |
כך הסבירו חכמינו את ההבדל בין חכמה, בינה ודעת: " חכמה - מה שאדם שומע מאחרים ולמד; תבונה - מבין דבר מליבו מתוך דברים שלמד; דעת - רוח הקודש" רש"י על שמות לא3.
10וכן נראה דודאי שבכלל על מנת לעשות יש ג"כ לשמור מן העבירות | הַשְלִשִים -השלישית, ונקט לשון רבים על שום החדרים, כלומר חדרי היציע השלישית תנ"ך צבאי הקשר לתוכנית ללמוד וללמד, שמטרתה חזרה בתשובה: החוזר בתשובה צריך הדרכה רוחנית בתחילת דרכו כאפרוח הזקוק לחום אמו |
---|---|
לימוד עצמי או בחברותא, אפשר לגשת לחנות תשמישי קדושה, לקנות ספר, תקליטור או תשמיש קדושה החסר בבית:טלית, תפילין, מזוזה, סידור, כיפה, | לקרוא את המכתב הנוכחי: פניה לעם ישראל |
שאע"פ שלא היתה כוונתו אלא לעשות, מספיקין בידו גם לשמור מהעבירות, שלא יהא כטובל ושרץ בידו | הר"ב על הברטנורא ושיקנו להם בתחלת השוק כי שתי הפעולות האלה יעשו אותם סוחרים קצתם עם קצתם על דרך כבוד ואע"פ שאין שם חכמה |
---|---|
אשר על כן, מדובר בזווית מסוימת מאוד, הניתנת בקווים כלליים וללא ציון מקורות | אני מאמין, שהרעיון לתוכנית הוא מן השמים ומקווֵה, שיהיו כל מעשי לשם שמים |
כלומר מספיקין בידו שיהא לומד ושתעלה בידו מה שהיתה מחשבתו ללמד ולומד על מנת ללמוד לא אצטריך לאשמועינן דודאי שתתקיים מחשבתו הטובה שבקש ללמוד.
27