ללמוד וללמד. תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד

אבל בנדון דידן רבותא אשמועינן דכשדעתו ע"מ ללמד, שמספיקין בידו ללמד וגם למודו שעם עצמו עולה בידו ולא יגרע דבר כי ה' יתן חכמה התוכנית: אנו עם ישראל גברים ונשים צריכים להשתדל ולהתאמץ ללמוד תורה לפחות שעה בשבוע, הגברים מצווים ללמוד יותר
טלית דק מקופל בגודל אגוז וחצי מבן בונים כגיטין נ"ט א' ובלבד שיטול משניהם בשוה, ואם נוטל יותר מזה, דיניו בטלים

חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד

כך הסבירו חכמינו את ההבדל בין חכמה, בינה ודעת: " חכמה - מה שאדם שומע מאחרים ולמד; תבונה - מבין דבר מליבו מתוך דברים שלמד; דעת - רוח הקודש" רש"י על שמות לא3.

10
חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד
תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד
לאו למידק ללמד ולא לעשות, שלאיש אשר אלה לו אמר אלהים מה לך לספר חקי: על המשנה וללמד
תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד
וכן הדיין אסור ליקח שכר פסק הדין, אלא שכר בטלה בלבד, דבר שהוא ניכר כמה מפסיד מביטול מלאכתו כדי לשמוע טענות בעלי הדין
וכן נראה דודאי שבכלל על מנת לעשות יש ג"כ לשמור מן העבירות הַשְלִשִים -השלישית, ונקט לשון רבים על שום החדרים, כלומר חדרי היציע השלישית תנ"ך צבאי הקשר לתוכנית ללמוד וללמד, שמטרתה חזרה בתשובה: החוזר בתשובה צריך הדרכה רוחנית בתחילת דרכו כאפרוח הזקוק לחום אמו
לימוד עצמי או בחברותא, אפשר לגשת לחנות תשמישי קדושה, לקנות ספר, תקליטור או תשמיש קדושה החסר בבית:טלית, תפילין, מזוזה, סידור, כיפה, לקרוא את המכתב הנוכחי: פניה לעם ישראל

ללמוד וללמד אמונה

ובנוסח ארץ ישראל לא גרסינן לשמור.

19
תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד
גאולה על פי מהו"ר אלמלא אילו שמרו ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלין זו"ח וישב לז
ללמוד וללמד
אסופה זו ראויה לסקירה עמוקה ורחבה יותר
משנה אבות ד ה
כי שתי הפעולות האלה יעשו אותם סוחרים קצתם עם קצתם על דרך כבוד ואע"פ שאין שם חכמה וכדאי הוא ת"ח להיות כע"ה נכבד הרמב"ם
שאע"פ שלא היתה כוונתו אלא לעשות, מספיקין בידו גם לשמור מהעבירות, שלא יהא כטובל ושרץ בידו הר"ב על הברטנורא ושיקנו להם בתחלת השוק כי שתי הפעולות האלה יעשו אותם סוחרים קצתם עם קצתם על דרך כבוד ואע"פ שאין שם חכמה
אשר על כן, מדובר בזווית מסוימת מאוד, הניתנת בקווים כלליים וללא ציון מקורות אני מאמין, שהרעיון לתוכנית הוא מן השמים ומקווֵה, שיהיו כל מעשי לשם שמים

תשובה וגאולה בעזרת ללמוד וללמד

כלומר מספיקין בידו שיהא לומד ושתעלה בידו מה שהיתה מחשבתו ללמד ולומד על מנת ללמוד לא אצטריך לאשמועינן דודאי שתתקיים מחשבתו הטובה שבקש ללמוד.

27
ללמוד וללמד אמונה
א"נ נ"ל דר"ל תחת שבאם היה עוסק בתורה ומצות לשמה היה נוטל ומקבל חייו מוצלחים מהתורה ומובטחים, דכתיב כי היא חייך ואורך ימיך, השתא דאשתמש בתגא ולא עסק בה לשמה, נוטל ומקבל חייו מן העולם והטבע אם טוב ואם רע, כאשר יקרה מקרה יעזבוהו לה: בועז
חכמה = הכישרון לשמוע, ללמוד וללמד
משנה אבות ד ה
או זר שעוסק בדיני קדשים