| وقال أبو عبيدة ; الهلاك | كان ابن منظور في وقت من الأوقات مدرسة علمية وحتى جامعة ، لذلك درس العلوم مع كبار المشايخ |
|---|---|
| يعد الشّعر من أهم الفنون العربية التي ظهرت في العصر الجاهلي واستمرت حتى عصرنا الحالي، ويكون له عواقد معين يجب أتباعها كما أنه وعلى مر العصور كان مرآة للشعوب يحكي تاريخهم وحضارتهم وقد كانت هناك الكثير من القصائد التي تتحدث عن موضوعات مختلفة |
بلغَتْ مكانة الشِعر عند العرب مالم تبلغه أبداً عند أيٍّ من شعوب الأرض، فلم يكن الاتجاه إليه مجرد نزعة فنية على الهامش، وإنما كان أحد الأوتاد التي انتصبت عليها خيمة الحياة العربية.
1| فالإيمان هو أنجح الأساليب والوسائل لغرس الإخاء بين الناس، لقول الله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ {الحجرات:10}، ويمكن الاطلاع على معلومات أكثر عنهم عند البحث في جوجل أو ياهو بكلمة الآشورية أو الآشوريين | الى عالم جديد ترد مجنونك في كل مرة يراودني شعورٍ ما |
|---|---|
| إن عذابها كان غراما أي لازما دائما غير مفارق | إقرأ أيضا:حلم ضياع الجوال في المنام بالتفصيل لسان العرب تصنيف المفردات في تصنيف لسان العرب ، اعتمد ابن منظور بشكل أساسي على النقل من القواميس الأخرى ، ووافق على ذلك في مقدمة القاموس ، حيث ذكر عبارة: لا أدعي ، فقل: رأيت أو سمعت |
| وقال في موضع آخر ; هي ثلاث قارات سود ، تسمى الأنسر |
بلا تلميح يا حبي ولا أسماء مادامك تعرف ان الشعر لعيونك قصيدي ما يعرف الا اسمك الأسمى ولا قد سافر الا في سما كونك يا نبع كل ما جيت اشرب أظما على هونك يا محبوبي على هونك أنا يمكن أعيش بلا هوا أو ماء ولكن مستحيل أعيش من دونك بلا تلميح يا حبي ولا أسماء مادامك تعرف ان الشعر لعيونك قصيدي ما يعرف الا اسمك الأسمى ولا قد سافر الا في سما كونك شعور المره الأولى يجي كل ما إلى عالم جديد ترد مجنونك في كل مره يراودني شعور ما عجزت افسره يا روح مضنونك تجددني وتتجدد معك الأسماء و ألون كل أسامي حبنا بلونك يقولون العرب ان الغرام اعمى وانا اصلا أشوف الدنيا بعيونك.