וידבר ה אל משה לאמר קדש לי כל בכור. tefillin text סופר תפילין

תלמוד לומר: לא יאכל חמץ על ידך - זה שמאל
וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר שפסול לקרבן תִּפְדֶּה בְשֶׂה תיתן במקומו שה לכהן, וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ ויש להרוג את החמור על ידי מכה בעורף, וְכֹל בְּכוֹר אָדָם בְּבָנֶיךָ תִּפְדֶּה שבט לוי החליף את הבכורים, והמצווה לדורות היא לפדות תמורת 5 שקלי כסף בזה כתיב: לא יהיה לך אלוהים אחרים

שמות פרק יג

מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ.

25
שמות פרק יג
דור המבול נתקשו כנגדו - שטפם במים
בשבילי
והרי הוא יוכיח על היתום, שאף על פי שהוא כשר על גבי המזבח, לא יהא נכנס לדיר להתעשר
שמות פרק יג
דבר אחר: וחמושים - אחד מחמשה עלו
יתום שהוא כשר על גבי המזבח, דין הוא שיכנס לדיר להתעשר בזה כתיב: כבד את אביך
א"ר אלעזר: כל המניח תפלין אחר שקיעת החמה, עובר בעשה שלא יראו עצמות אחיהם בני אפרים ויחזרו: ויסב אלהים את העם הניחם במספין ולא היו יכולין לחזור לפניהם ולא לאחריהם: דרך המדבר ים סוף

בשבילי

והדין נותן: הואיל ואמרה תורה תן תפלין ביד, תן תפלין בראש, מה ביד כרך אחד, אף בראש כרך אחד? לכם ולא לו ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל כפר בעיקר, אף אתה תוציאו מן הכלל, ואמור לו: בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים - לי ולא לו, אלו היה שם לא היה נגאל.

30
בשבילי
את שבעת הימים - למה נאמר? כבר שבתו תלמידים ביבנה ולא שבת שם רבי יהושע
tefillin text סופר תפילין
וידבר יהוה אל משה לאמר קדש לי כל בכור פטר כל רחם בבני ישראל באדם ובבהמה לי הוא ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים מבית עבדים כי בחזק יד הוציא יהוה אתכם מזה ולא יאכל חמץ היום אתם יצאים בחדש האביב והיה כי יביאך יהוה אל ארץ הכנעני והחתי והאמרי והחוי והיבוסי אשר נשבע לאבתיך לתת לך ארץ זבת חלב ודבש ועבדת את העבדה הזאת בחדש הזה שבעת ימים תאכל מצת וביום השביעי חג ליהוה מצות יאכל את שבעת הימים ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאר בכל גבלך והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה יהוה לי בצאתי ממצרים והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך למען תהיה תורת יהוה בפיך כי ביד חזקה הוצאך יהוה ממצרים ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים ימימה והיה כי יבאך יהוה אל ארץ הכנעני כאשר נשבע לך ולאבתיך ונתנה לך והעברת כל פטר רחם ליהוה וכל פטר שגר בהמה אשר יהיה לך הזכרים ליהוה וכל פטר חמר תפדה בשה ואם לא תפדה וערפתו וכל בכור אדם בבניך תפדה והיה כי ישאלך בנך מחר לאמר מה זאת ואמרת אליו בחזק יד הוציאנו יהוה ממצרים מבית עבדים ויהי כי הקשה פרעה לשלחנו ויהרג יהוה כל בכור בארץ מצרים מבכר אדם ועד בכור בהמה על כן אני זבח ליהוה כל פטר רחם הזכרים וכל בכור בני אפדה והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עיניך כי בחזק יד הוציאנו יהוה ממצרים ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלהים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלהים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו מצרימה ויסב אלהים את העם דרך המדבר ים סוף וחמשים עלו בני ישראל מארץ מצרים ויקח משה את עצמות יוסף עמו כי השבע השביע את בני ישראל לאמר פקד יפקד אלהים אתכם והעליתם את עצמתי מזה אתכם ויסעו מסכת ויחנו באתם בקצה המדבר ויהוה הלך לפניהם יומם בעמוד ענן לנחתם הדרך ולילה בעמוד אש להאיר להם ללכת יומם ולילה לא ימיש עמוד הענן יומם ועמוד האש לילה לפני העם וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר
tefillin text סופר תפילין
דלמא אתי בהו לידי תקלה