| במסגרת פסק דין זה קיבל בית המשפט המחוזי בחיפה ערעור שעסק בהגנת תום הלב הקבועה בסעיף 15 מכוח חוק איסור לשון הרע, תוך שקבע כי במקרה זה עומדת לטובת המפרסם הגנת תום הלב | וראיה לזה ממה שאמרו ב דאם רוצה לישבע אומרים להם סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה וקפריך הגמרא בשלמא ההוא דמשתבע איסורא קעביד אלא ההוא דמשביעו אמאי ומשני שבועת ה' תהיה בין שניהם מלמד שהשבועה חלה על שניהם והובא זה בח"מ בסימן פ"ז ס"ך ועי' ברש"י שם שפירש שלא דקדק למסור ממונו ביד נאמן ועל ידי זה בא לידי חילול השם הרי דמשמע מרש"י דאפילו אם האמת עם המשביע אפילו הכי הוא נקרא רשע ונענש על זה על שלא דקדק מתחלה לידע אם הוא נאמן, ומוכרח דכונתו דהיה לו לדרוש ולחקור אחרי מהותו של שותפו אם איש נאמן הוא ולא למהר ולהשתתף עמו, דאין לומר דכונת רש"י דהיה לו למסור ממונו ביד מי שהוא מפורסם בעיר לאיש נאמן שלא יצטרך לדרוש ולחקור אחריו, דאם כן אם אין איש כזה באותו מקום ישתנה הדין שלא יוכרז עליהם סורו נא וכו' וזה לא נזכר בשום פוסק, אלא ודאי כמו שכתבנו דמותר ונכון מאד לדרוש ולחקור לכתחלה ואין בזה משום מביא את עצמו ללשון הרע |
|---|---|
| כל עם ישראל יחזרו תשובה אמיתית כל עמך ישראל רפואה שלמה בס"ד ספר חפץ חיים לשון הרע תועלת סיוע לקרבן 72 יום י"ב כסלו יום שהגיע במקרה לאזני אחרים מקרה ברור שבו נדרש לספר כגנות אדם ואין זו לשון הרע הוא באשר במקרה נשמע אותו אדם בתכננו לגרום נזק למישהו ,אף כי ראינו שכאשר יהודי עלול להיות בסכנה מותר לספר אפילו דברים מכלי שני , הכרתי לברר שהמזימה אכן רצינית ואיננה רק בגדר בדיחה גרועה , התאני שעל פיו חייבים תחילה להוכיח את האדם שעליו מתכוננים לספר {ראה לעיל ,יום 43 } יחול רק אם יש יסוד להאמין שהוא יקבל את התוכחה אם ברור שהוא לא יקבל את התוכחה ,אין להוכיחו כי הדבר אך יגרום לו לשכלל את תכניתו כדי שמזימתו לא תתגלה , יתר התנאים נדרשים כאן כמו בכל מקרה אחר של דיבור המכוון לתועלת : כוונתו של המספר חייבת להיות אך ורק לשם מניעת נזק {ולא ,למשל למען התענוג שבסיכול המזימה }: אם קיימת דרך אחרת שכה אפשר להימנע מגילוי זהותו של מתכנן המזימה , כי אז יש לנקוט בה , "המחלוקת מביאה כלי'ה לעולם " ספר שמירת הלשון פירוש הלכה י"ב כסלו מחזור א' מ'כה ח'רון ל' קוי ק'ללה ת'כלית וגם השטן מתגרה בבעלי מחלוקת בדאיתא בגטין {גב א }: הנהו כי תרי דאגרי בהו שטן , דכל בי -שמשי הוו קא מנצו בהדי הדדי אקלע רבי מאיר להתם ,עכבינהו תלתא כי -שמשי עד דעבד להו שלמא , שמעה דקאמר :וי דאפקה רבי מאיר לההוא נברא מביתה! הזכות לשם טוב מהווה זכות חשובה במשפט הישראלי, במסגרת הזכות לכבוד ולשמירה על תדמיתו של האדם בציבור | בא נראה מה קרה להלכות שבת אחרי שיצא 'שמירת שבת כהלכתה', ההלכה הפכה נגישה |
בנוסף ישנם מקרים בהם ניתן להטיל אחריות פלילית על המפרסם באמצעות הגשת קובלנה פלילית כנגד המפרסם, זאת בעיקר במקרים בהם ניתן להוכיח שמדובר בפרסומים שפורסמו בכוונת זדון.
16| עכשיו נוכל לשים את החפץ חיים על מדף ספרי ההלכה, יש מפתח, יש הלכות פסוקות | ביקורת צרכנית סבירה והוגנת בית משפט השלום קיבל תחילה את התביעה תוך שקבע, כי הפרסום מהווה לשון הרע ולא עומדת ללקוחה הגנת תום הלב |
|---|---|
| בית המשפט קבע בין היתר, כי יש בהטלת עיקול על חשבונו של אדם משום פגיעה של הזכות לשם טוב ובעת שמדובר בעיקול שהוטל עליו ביחס לחוב שהוא אינו חב בתשלומו:" הפסיקה הכירה בכך שככלל הטלת עיקול על חשבון בנק של אדם, מהווה פגיעה בשמו הטוב | בפסק דין זה, קיבל בית משפט השלום בפתח תקווה תביעה שהגיש רופא כנגד חברה המשווקת סיגריות אלקטרוניות וכנגד בעליה בגין פוסטים שפורסמו בפייסבוק ואשר ייחסו לו כינויים כגון: "שקרן" ו- "משוחת", ופסק לטובת התובע בסך של 100,000 ש"ח |
להקמא שכינתא מעפרא לביאת משיח צדקנו ולבנין בית מקדשנו ותפארתנו שיבנה במהרה בימינו אמן, בס"ד בורא עולם בבקשה גלה לנו את מלכותך גאלנו גאולה בחסד ורחמים זכנו לראות את המשיח במהרה למענך בורא עולם משיח בן דוד יגאלנו במהרה אמןןן משיח משיח משיח משיח משיח עם ישראל אתם חייבים לחזור בתשובה לעשות נחת לבורא אז נזכה לגאולה שלמה אמן כן יהיה רצון לרפואת הרב מרדכי צמח אליהו בן מזל טוב הוא תזכה פני משיח מהירה אמןןןןן שגיב סבי חיים בן זהבה, לרפואה שלמה , הנפש והגוף ושיקום על רגליו ויתהלך, אמן, רינה בת אל בת אליס ענת עליזה! ועוד דאם כן לא שבקת חיי לכל בריה, דאין סברא שתכריח אותו התורה להשתתף עם איש אשר לא נדע מתמול שלשום את מהותו בלי דרישה וחקירה אחריו.
17