| المعنى الأول: الطيبون من الناس للطيبات من الكلام جاء عن الحسن ومُجاهد أنَّ المقصود من الآية في الأقوالِ؛ فالطَّيِّبون من النّاسِ للطَّيِّبات من الكلامِ، فالكلام وصفٌ لِصاحبه، والقول الطّيِّب لا يخرُج إلَّا من الرّجالِ والنِّساء الطّيِّبين، وهو الوصف الذي يليقُ به، وذهبَ أكثرُ المُفسّرين؛ كَمُجاهد، وابنُ جُبَير، وعطاء، إلى أنَّ هذا المعنى هو الأقرب؛ لِقول الله -تعالى- بعدها: أُولَـئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ؛ أي براءة عائشة -رضي الله عنها- وصفوان ممَّا يقوله الخبيثون والخبيثات | فيقول: لا أجيز عليَّ شاهدًا إلا من نفسي |
|---|---|
| وبعد فتتابع الآيات الكريمة في رأس هذا المقال ضمن ما نزل من الوحي بتبرئة الطاهرة المطهرة عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، من الإفك لتقرر قضية قذف المحصنات كجريمة جسيمة وعمل يستوجب اللعن والطرد من رحمة الله لكل من اقترف ذلك العمل الخبيث الظالم ولم تكن هذه الآيات الكريمة متعلقة بقضية الإفك تحديداً بل عامة تختص بكل واقعة شبيهة ترتكب في حق المحصنات الغافلات المؤمنات |
| وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَال فِي تَأْوِيل الْآيَة قَوْل مَنْ قَالَ : عَنَى بِالْخَبِيثَاتِ : الْخَبِيثَات مِنْ الْقَوْل - وَذَلِكَ قَبِيحه وَسَيِّئُهُ - لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَال وَالنِّسَاء , وَالْخَبِيثُونَ مِنَ النَّاس لِلْخَبِيثَاتِ مِنْ الْقَوْل ; هُمْ بِهَا أَوْلَى ; لِأَنَّهُمْ أَهْلهَا | فأمنا أطهر من أن تُتهم بعرضها ومع إبنها ومن أبناءها ، ويتهمها الجميع بما فيهم رسول الله ولا يتم تبرئتها ولا يُبرئها رسول الله ، ولا يتم تبرئتها إلا من الله!!! إن تبدوا ما في أنفسكم… والتي حكمها خاص وتتحدث عن الشهادة والشهود وعن كتم الشهادة ، عما هو في الآية التي قبلها283 …وإن كنتم في سفرٍ، والنزول المكذوب للآية رقم 286 ، ثُم الروايات المكذوبة عن جمع القرءان ، ونخص بالذات الرواية التي تتهم رسول الله بأنه لم يجمع القرءان ، وهو الذي ما أنتقل لجوار ربه إلا ووحي الله ما بين الدفتين ، وبأنه تركه مُبعثراً ومُشتتاً على الحجارة اللخاف ، وعلى عسب النخيل والعظام والأكتاف والرقاع ، وبأنه جُمع الجمع الأول في عهد أبي بكرٍ الصديق ، وبأنه لولا إبن خُزيمة لضاعت آيتان من كتاب الله…وهذا من الكذب لأن رسول الله دونه على الرقاع ، وانتقل رسول الله لجوار ربه وكتاب الله مدوناً بكامله ما بين الدفتين |
|---|---|
| { الغافلات } : أي عن الفواحش بحيث لم يقع في قلوبهن فعله | }إبراهيم26 {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء }إبراهيم24… |