قبعات التفكير الست. قبعات التفكير الست ... طريقتك المثلى للتعلم البنَّاء والتفكير الإبداعي

ومجالاته الأساسية هي حل المشكلات واقتراح التحسينات واستغلال الفرص وعمل التصميمات اللازمة للتغيرات الإيجابية فحينما نشرع في هذا التفكير عن قصد فنحن نستخرج أفكاراً تتجاوز التفكير الموجود عادة ، و نحمي الغرسات الصغيرة التي هي الأفكار الجديدة من التفكير الذي يحاول تجفيفها ، و هو تفكير القبعة السوداء
وحينما نتحول من نوع التفكير إلى آخر عن اتفاق وقصد فإن الذي يكون في موقف الناقد دوماً و هو تفكير القبعة السوداء يصبح في وضع ضعيف ما لم يغير طريقته المعتادة، ويتوقف عن الهجوم على الآخرين واستخدام القبعات في مجال الإعلام يحقق الموضوعية والمصداقية وهما شرطان أساسيان لأي مادة إعلامية ناجحة، فالمشاهد أو القارئ لن يقتنع عندما يقرأ مثلاً مقالاً صحفياً لا يتضمن إلا إيجابيات الظاهرة المدروسة التي يتحدث عنها أو سلبياتها فقط، أو لا يتضمن أرقاماً ومعطيات معينة ووثائق توضح هذه الظاهرة وكذلك حلولاً مبدعة لها

بحث عن القبعات الست ومفهومها وأهدافها

كيف نشأ مصطلح قبعات التفكير، وما المقصود منه؟ لمعت فكرة قبعات التفكير في ذهن الدكتور ديبونو أثناء سفره من بريطانيا إلى ماليزيا، ومعظم أفكاره الإبداعية قد بزغت في الطائرة، وهو يؤكد أن التفكير الإبداعي يتفجر أكثر أثناء السفر بالطائرة، وشرارة هذه الفكرة انطلقت لدى مقارنته بين طريقة تفكير الغرب التي تعتمد على الفلسفة السفسطائية القائمة على الجدل والحوار والمناقشة، وطريقة تفكير الشرق، وخاصة اليابانيين، التي تعتمد على التفكير المتوازي- كما سماه- فالطريقة الأولى تقوم على التفكير المتعاكس بين الأفراد المجتمعين، حيث يبدي كل طرف وجهة نظره في مسألة ما، ويجادل الآخر لإثبات صحة هذا الرأي، وهذا يجعل الأفكار متعاكسة، أي كل فكرة تقابلها فكرة مختلفة، مما يجعل الأفكار تتجاذب في أحيان كثيرة فتصبح المحصلة صفراً في النهاية، وذلك وفقا للقانون الفيزيائي الذي أثبت أن دفع الجسم من هذه الجهة، ومن الجهة المقابلة بنفس القدر يفقده الحركة، فتكون المحصلة صفرا، وإسقاط هذا القانون على طريقة التفكير المتعاكس يعني أن الجدال أحيانا لا يؤدي إلى نتيجة مرضية، في حين كنا نعتقد أن هذا الجدال سبيل لتحقيق الموضوعية في التفكير… أما طريقة التفكير المتوازي التي يستخدمها اليابانيون بنجاح في إدارة اجتماعاتهم تقوم على التشارك بالرأي باستخدام عدة أنماط متوازية في التفكير، فكل نمط يوازي النمط الآخر و لا يعاكسه، وذلك من أجل الوصول إلى نتائج وقرارات سريعة وفعالة.

8
بحث عن القبعات الست ومفهومها وأهدافها
كما أنه في بعض الأحيان، قد يسبق المشاعر تعابير في ملامح الوجه
كتاب قبعات التفكير الست
تمثيل الأدوار إجازة الذات الأنا وإن النظر في مهنة الممثل نجد نموذجًا واضح لفكرة القبعات، الممثل الذي يؤدي دور شرير يرتدي قبعة الشر — السوداء، بل ويفتخر أنه أتم دوره على صحته، والأمير الطيب يرتدي قبعة الخير وهكذا
بحث عن القبعات الست ومفهومها وأهدافها
وأما بالانتقال إلى القبعة السوداء، تساءل البعض عما إذا كانت التوقعات الاقتصادية خاطئة، فربما الاقتصاد نحو تضاؤل، وبهذه الحالة، سيظل المبنى فارغًا
مصطلحات وتعريفات الحقيقة: هي الأمور المؤكدة فحينما يؤكد المرء وجود أو حدوث أمر ما، فهو يعتبره حقيقيا القبعة الزرقاء: تختص هذه القبعة بالإدارة، ويكون دور الشخص الذي يرتديها تيسير عملية النقاش، والتأكد من أنّ القبعات الست تُستخدم فعلًا في عملية النقاش، وهو الذي يوضح أي قبعة سيتم ارتداؤها الآن، ومن بداية استخدام المنهجية يجب على الجميع معرفة من الشخص الذي يرتدي هذه القبعة، لاتّباع تعليماته وتوجيهاته في النقاش
القبعة البيضاء: وهي قبعة الحقائق والمعلومات الموجودة، عندما تستخدم هذه القبعة فإنّ ما نركّز عليه هو سرد الحقائق والمعلومات التي نعرفها فقط، مع الابتعاد عن أي عرض للآراء والافتراضات الشخصية، ويرتدي الجميع القبعة البيضاء غالبًا في بداية الاجتماع، حتى يكون النقاش فيما هو قادم على حقائق فعلية عادة ما يكون مفكر القبعة الزرقاء واحد فقط في أي عملية تفكير، ولكن مع ذلك يمكن لأكثر من واحد أن يأخذها

كتاب قبعات التفكير الست

وعلينا أن نشعر مع الآخرين.

24
تحميل كتاب قبعات التفكير الست pdf تأليف إدوارد دي بونو
زيارة المجوس: متى2: 1- 12 2
قبعات التفكير الست ... طريقتك المثلى للتعلم البنَّاء والتفكير الإبداعي
القبعة الخضراء: وهي قبعة الإبداع، وفي عالم ريادة الأعمال قد يُنظر إليها أحيانًا على أنّها الأهم من بين القبعات، لأنّها تجعل الأفراد يفكرون في الاحتمالات والبدائل والأفكار الجديدة التي يمكن تنفيذها، وينتج عنها وضع تصورات مختلفة عن التصورات التقليدية
كتاب قبعات التفكير الست
وقبل أن يبدأ الكاتب في عرض منهج التفكير هذا، يوضح عدة مفاهيم والفرق بينهم ويحلل ويثري كتابه بمقدمات مشوقة، تتسم بالبساطة الشديدة حتى يسهل الفهم، فيحدثك عن انتحال الشخصية والتمثيل والذات والأنا، كما يعرض الفرق بين النية والأداء حيث تسبق الأولى والثانية وعلى أساس النيّة يترتب الأداء