גמליאל בשר. בבלי

ראש ישיבה גדול הדגיש ואמר שכתוב בחז"ל שמדינת בבל עמוקה מאד ושם חם מאד, ושם לא היה מסגרת של ישיבה כמו היום עם כל הנוחיות והשכלולים
כי כשנולד זכר יש שמחה יותר מנקבה וְהָאֵם שְׂמֵחָה ומתחרטת על השבועה שנשבעה, לכן היא מקדימה להביא את הקרבנות, וימי טומאה וטהרה שלה פחות כלי יקר רבי יודן אומר הניח לו והגין עליו ועדנו מכל אילני גן עדן

הגדת רבן גמליאל

בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע כלאים מה בהמתך בהרבעה אף שדך בהרכבה מה בהמתך בין בארץ בין בחוץ לארץ אף שדך וכו'.

28
גילה גמליאל
הוא צפה שיחרב המקדש והבין שהחורבן יביא הרס על על קיום עם ישראל ותורתו
ילקוט שמעוני/בראשית/רמז כב
שלבים אלו עצמם הם השלד של משניות ג-ז בפרק ערבי פסחים
ילקוט שמעוני/בראשית/רמז כב
סדר הדברים של רבן גמליאל ברישא הוא פסח, מצה ומרורים ולפיכך בדפוסים סדר ההסברים אף הוא פסח, מצה ומרור
וזהב הארץ ההיא טוב מלמד שאין תורה כתורת ארץ ישראל ולא חכמה כחכמת ארץ ישראל לקראת שובצה במקום ה-14 ברשימת הליכוד ונבחרה לכנסת
אף באשר למניעיו של רבן גמליאל הועלו הסברים שונים עובדה זו יכולה לבאר את אי-העקיבות שבנוסח כתבי היד

Sanhedrin 59a

הגדול שבהם יונתן בן עוזיאל והקטן שבהם רבי יוחנן בן זכאי.

11
גילה גמליאל
יש שהטעימו שהמקורות השונים משקפים מציאות היסטורית ומחשבתית שונה: ההסברים הם מזמן הגלות ולכן הקדימו בהם את המרור שהוא סמל השעבוד למצה שהיא סמל הגאולה
ילקוט שמעוני/בראשית/רמז כב
יש מוסיפים שהשורש של והתגלח זה ' גלח' ר"ת ל"ג בעומר ח'לאקה
ילקוט שמעוני/בראשית/רמז כב
הוא מתואר כמנהיג בכיר וכמי שסמכותו התקבלה על החכמים שהיו בתקופתו ועל העם