באיזה שעה יוצא צום תשעה באב 2020. ראתה דם לאחר קיום יחסים

ההלכות שאנו מקיימים ביום זה, מלוות בציפייה להקמתו המחודשת של בית המקדש ולבוא הגאולה השלמה אם בדקה בכדי שתושיט ידה לכר וראתה ג' פעמים נאסרה לבעלה
עיר כניסת הצום יציאת הצום אלעד 05:00 17:53 אשדוד 05:01 17:54 באר שבע 05:01 17:54 בית שמש 05:00 17:53 ביתר עילית 04:59 17:52 בני ברק 05:01 17:53 חברון 04:59 17:52 חיפה 05:00 17:52 טבריה 04:58 17:50 ירוחם 05:00 17:54 ירושלים 04:59 17:52 מודיעין עילית 05:00 17:53 מירון 04:58 17:50 נתניה 05:00 17:53 ערד 04:59 17:52 צפת 04:58 17:50 קרית מלאכי 05:01 17:54 רחובות 05:01 17:53 תל אביב 05:01 17:53 זמן חצות היום מופיע בלוחות השנה

תשעה באב (זכות)

במגזר הציבורי ועל פי הסכמים קיבוציים שונים, עובדים רשאים להיעדר בימי הבחירה בנוסף לימי החופשה השנתית.

2
זמני צום תענית אסתר 2021
לאחר התפלה אומרים "חצי קדיש"
ראתה דם לאחר קיום יחסים
לחיצה על שם הרב הנפטר תוביל לתוכן משלים הקיים באתר
לוח שנה עברי
מיד לאחר בעילה: לאחר זמן
כל סיבות החורבן מתקיימות יחד וביתר שאת, איך ומתי יבנה המקדש? אם בדקה בכדי שתושיט ידה לכר וראתה ג' פעמים נאסרה לבעלה בסעודה המפסקת אין לשבת יחד למעלה משני אנשים, אלא כל אחד ישב לבדו, יאכל ויברך לעצמו, מפני שאין נוהגים לערוך "זימון" בסעודה זו
השימוש בלשון זכר נעשה מטעמי נוחות בלבד וכתב הרשב"א בשער הכתמים תוה"א ב"ז ש"ד כ

תשעה באב (זכות)

שנאת חינם - אנו עם של פקעות עצבים מהלכות ואקטים של נדיבות ורוחב לב נדירים מאוד במחוזותינו, רכילות ןלשון הרע הם דרך הדיבור הרגילה על כל פה.

19
ראתה דם לאחר קיום יחסים
כי שתיה מרובה בבת אחת אינה נספגת היטב בגוף, לעומת שתייה מוגברת במשך יממה או שתיים, שנספגת טוב יותר ושתסייע לכם לעבור את הצום בקלות רבה יותר
מתי הצום? זמני תשעה באב 2021
לחיצה על תאריך בלוח השנה תציג את הזמנים הנוגעים לאותו היום
ראתה דם לאחר קיום יחסים
ככלל, עובדים אינם זכאים להיעדר מהעבודה במהלך יום זה
המידע באתר הוא מידע כללי ואינו מידע מחייב
בסעודה זו נהוג לאכול תבשיל אחד בלבד

הלכות תשעה באב

יש הנוהגים לישון על הרצפה או במטה ללא כרית.

7
זמני צום תענית אסתר 2021
ויש לתמוה עליהם שכתבו שיעור זה דהא בגמרא יד: רמי אהא דתנן איזהו לאחר זמן כדי שתרד מן המטה ותדיח את פניה מדתניא איזה הוא לאחר זמן פירש רבי אליעזר ברבי צדוק כדי שתושיט ידה תחת הכר או תחת הכסת ותטול עד ותבדוק בו ופירש רש"י שתושיט ועודה במטה הא כדי שתרד שיעורא רבא הוא ואינה מטמאה את בועלה ושני רב חסדא מאי אחר אחר דאחר ופירש רש"י מאי אחר דקתני מתניתין איזהו לאחר זמן כדי שתרד לאו אאחר אותיום קאי דטמא מספק אלא איזהו אחר זמן שהוא אחר אותו שלאחר אותיום שאינה מטמאה את בועלה לרבנן אלא לרבי עקיבא כדי שתרד מן המטה וכו', לפי זה אם הם לומדים לרואה מחמת תשמיש ממתניתין דפרק כל היד לא הוה להו למימר כדי שתרד מן המטה שאם שהתה כשיעור הזה קודם שבדקה לא מחזקינן לה שמחמת תשמיש ראתה אלא כך הוה להו למימר בכדי שתושיט ידה תחת הכר או תחת הכסת ותטול עד ותבדוק וכו'
הלכות תשעה באב
איסור סיכה אין לסבן או למרוח את איברי הגוף בסבון, שמן, קרם וכד'
הלכות תשעה באב
לאחר קריאת התורה אומרים "חצי קדיש"