وَلَا يُخْرَقُ الْكَفَنُ لِأَنَّهُ إفْسَادٌ لَهُ وَتَقْبِيحٌ، مَعَ الْأَمْرِ بِتَحْسِينِهِ قَالَ أَبُو الْوَفَاءِ وَلَوْ خِيفَ نَبْشُهُ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِهِ وَجَوَّزَهُ أَبُو الْمَعَالِي إنْ خِيفَ نَبْشُهُ وَكَرِهَهُ أَيْ: تَخْرِيقُ الْكَفَنِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ كُفِّنَ فِي قَمِيصٍ كَقَمِيصِ الْحَيِّ بِكُمَّيْنِ وَدَخَارِيصَ، وَ فِي إزَارٍ وَلِفَافَةٍ جَازَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ وَظَاهِرُهُ: وَلَوْ لَمْ تَتَعَذَّرْ اللَّفَائِفُ وَيُجْعَلُ الْمِئْزَرُ مِمَّا يَلِي جَسَدَهُ لِأَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَلْبَسَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَمِيصَهُ لَمَّا مَاتَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ | ومن طريق قابوس بن المخارق نحوه، وفيه: فأرضعته حتى تحرك، فجاءت به النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، فأجلسه في حجرة، فبال فضربته بين كتفيه، فقال صلّى اللَّه عليه وسلم: أوجعت ابني رحمك اللَّه |
---|---|
ولو قال قائل هل يجوز أن آتي الغائط ثم لا أتوضأ وأصلي، أو قال فلان أتى ~~الغائط ولم يستبرئ لم يفهم من قوله إلا الحديث الذي يجب منه الوضوء وأشباه ~~ذلك مما قد قرر في الشريعة، وإذا كان الأمر على ما وصفناه فقد ثبت أن إطلاق ~~لفظ نكاح المتعة لا يقع إلا على النكاح الذي ذكرناه، وإن كان الاستمتاع في ~~أصل اللغة هو الالتذاذ كما قدمناه | وأخرج حديثه هو وأبو حاتم، وابن حبان، من طريق عبد اللَّه بن محيريز، عن عبد اللَّه بن السعدي، قال: وفدت مع قومي على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأنا من أحدثهم سنا، فخلفوني في رحالهم وقضوا حوائجهم، فجئت لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فقلت: حاجتي، قال: وما حاجتك؟ فذكر حديث: لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدوّ |
فإن يظهر الله عليه كان من بعده أهون شوكة، ورجونا أن يدين لكم من وراءكم من أهل مصركم، فينظرون من شرك في دم الحسين، فيقتلونه، وإن قاتلتم الآن أهل مصركم، ما عدم الرجل أن يرى رجلا غدا وقد قتل أخاه، أو أباه، أو حميمه، أو رجلا لم يكن يريد قتله، فيكثر أعداؤكم، فاستخيروا الله وسيروا.
» قال: « كلّا، يا با عبد الملك | |
---|---|
Produkter همسة سماء الثقافة لتنمية المرأة والطفل هي ثقافية إعلامية تربوية إجتماعية مستقلة غير ربحية لا تنتمي لأي جهات سياسية ، او دينية ،أو طائفية ٠ تعمل في حقلي الثقافة والتربية والمجتمع ، مع فئات مجتمعية متنوعة لا سيما الأطفال والمبدعين الشباب والكبار على حدٍ سواء وتقارب الثقافات في دول المهجر وفلسطين والدول العربية من أجل ابداع حر وتبادل ثقافي طويل الامد من خلال الزيارات المتبادلة بين أوروبا وفلسطين والدول العربية من خلال اقامة أمسيات | ومنها فدك التي أنحلها إياها أبوها 2 ، وشهد لها علي والحسنان عليهم ~~السلام، وأم أيمن، ورد شهادتهم - وهم مطهرون - تعصبا وعنادا، أو جهلا ~~بالأحكام، فماتت مغضبة عليهما، وأوصت ألا يصليا عليها، وأن تدفن ليلا 3 ، ~~وقد قال أبوها ص : " فاطمة بضعة مني، من آذاها فقد آذاني " ومن آذى رسول ~~الله فقد آذى الله |
قد كنت أظنّ أنّ لك رأيا، ألا، أرانى أكلّمك سرّا وتكلّمنى جهرا، وأدعوك إلى الخلافة، وتوعدني بالقتل، وأبذل لك طاعة في من معي، وتهدّدهم بالهلاك.
1