| וכפי שכתב ה: — הקדמת הרמב"ם לפירוש המשניות חז"ל אומרים שכל הקורא ללא הנחת תפילין, כאילו מעיד בעצמו וכאילו הקריב ללא מנחה ונסכים | חובה זאת הביאה לנוהג לפיו לא מחנכים ילדים להנחת תפילין אלא מתחילים להניח תפילין בגיל , בניגוד למצוות אחרות בהן מחנכים ילדים לקיימן מגיל צעיר |
|---|---|
| אהלן, רציתי לדעת אם מניחים תפילין מחר ערב יום עצמאות וביום שלישי יום העצמאות עצמו? כך למשל נהגו רבן , ו, ונראה כי שימוש זה רווח בין החכמים | כיום המנהג שלא לברך ברכה זו וכך פסק ב: אין לברך שום ברכה כשחולץ תפילין אפילו כשחולצם ערב שבת בין השמשות" |
מכאן למדו הפוסקים שישנה בעיה בהנחת תפילין על ידי נשים.
| איך יודעים באיזה חג מניחים ובאיזה חג לא מניחים? יש עניין להורות המשך מנהג זה בעדה ואין זה מנהג פסול | על פי בספר , התפילין הן כ למכון רוח הקודש של עם ישראל והם מפיחים רוחניות באנשים המניחים אותם |
|---|---|
| אמנם נראה שהכוונה היא למלחמה שבין האדם לבין יצרו הרע, ששוכן בליבו של האדם "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם" ועל כן אנו מטים את התפילין של יד כנגד הלב | לדעת הרב והרב יש להניחם במקרה זה ללא ברכה , וכן הביא ה בשם |