| פרק זה נאמר כתפילה בעת צרה ובימי צום, בהקראת פסוק אחר פסוק, וכן נהוג בהרבה קהילות על פי האר"י לאומרו עם פתיחת ארון הקודש בתפילות ב בין קדיש לברכו, אך יש פוסקים שהתנגדו לכך | ב מופיע המונח 'מעלה' או 'מעלות' כ-30 פעמים מחוץ לספר תהילים, מרבית הפעמים במשמעות של |
|---|---|
| כראוי באותם ימים לשיר "בטחוני" ההגשה הייתה סולידית ונוגה | זהו גם פרק החזנות הידוע ביותר בציבור הרחב וזהו גם לחנו היחידי! ביצוע תפילה כתפילה מוסיקלית מייחד את "שיר למעלות" באנליזה שלפנינו |
אצל וכן לפי חלק מקהלות הספרדים נהגו לומר את המזמור לפני בימי ומועד, ובסעודות של שמחות, כמו נישואין, ברית מילה ו.
20| עקב תפוצתו הרחבה של המנהג, השם "שיר המעלות" סתם מכוון בדרך כלל למזמור זה | הלחן מזוהה גם עם קרוב משפחתו של מינקובסקי, החזן , שהיה למקליט הראשון של היצירה , המוכרת גם בביצוע של |
|---|---|
| הודעה על הביטול תעשה בכתב באמצעות דוא"ל, פקס, דואר או במסירה ידנית | משורר המזמור מדמה את ה לזרם מים אדיר ואומר כי אילו ה' לא היה עמנו כאשר קמים לפגוע בנו, המוני הגויים היו שוטפים אותנו ובולעים אותנו חיים |
מזמור זה הולחן כולו ובוצע בידי פרחי ניו יורק במנגינה שנלקחה ממפיק ומלחין יהודי רוסי של סרטים קומוניסטים.
30| חלק ממזמורים אלו נקרא לפי כל ה לפני ב של ו | של מינקובסקי ששרד את שיניו הנמרצות של הזמן |
|---|---|
| אמנם בשנות הארבעים ברכה צפירה שרה שירים על בסיס נושא מקראי ומן התפילה אך בסוגת המוסיקה הקלה נחמה הנדל הייתה חלוצה מבחינת השירה הנשית בנישה זו | המזמור הוא חלק מחמישה עשר 'שירי המעלות' המופיעים בתהילים, והיחיד ביניהם שפותח במילים שִׁיר לַמַּעֲלוֹת |