עונת האביב. עונת האביב

במהלך שינויו הרבים, דיוניסוס היה "משוגע" למשך זמן מסוים וגם היין שאותו הוא מייצג גורם לשיגעון מסוים, לכן, הפולחן הקשור בו מלווה באקסטזה ובשיגעון נושא זה שנוי במחלוקת, עוד מימי קדם, והמשורר נתן זך נתן לה ביטוי: הַקַּיִץ תַּם
אף על פי שמרחק כדור הארץ מהשמש במסלולו האליפטי אינו הגורם לעונות השנה, שהרי העונות הפוכות בשני חצאי הכדור, הוא משפיע עליהן במעט

ימי קציר = עונת האביב, שבה קוצרים את התבואה

בנוסף להבדל בצפיפות קרני האור, האור נחלש יותר במעבר דרך האטמוספירה כשהוא עובר בזווית שטוחה.

עונת האביב
באדיבות Wikipedia האביב בארץ ישראל העונה בארץ ישראל מאופיינת מצד אחד בגשמים עד הגשם האחרון — המלקוש ובפריחה וצמיחה של הצמחייה, ומצד שני בתהפוכות של מזג האוויר, האביב מאופיין במעבר תכוף של שקעים חמסיניים דרך ישראל, במהלכם זורם אוויר חם מן המזרח ובסיומם, כשהשקע עולה צפונה, מגיעות רוחות מערביות, בדרך כלל מלוות בגשם
דפי עבודה לאביב, גילאים 5
למשל, הקוטב הדרומי נמצא במרכז יבשת אנטארקטיקה, ולכן הוא מרוחק מהשפעה הממתנת של המים על שינויי מזג האוויר
עונת האביב
יום זה נקרא גם "פסטיבל האש"
בחגיגות אלה הרבו גם לעסוק בפעילות מינית ובאורגיות, ולכן הפך דיוניסוס לאל הפריון
נשים נשואות אלו, המניאדות, שדיוניסוס הוציאן מתחום הנישואין הברור, היו רצות עירומות, לאחר קיום אורגיות המוניות, קורעות בעלי חיים לגזרים, מתמרחות בדם ועושות מעשי טרוף חגי הצמיחה גם אצלנו וגם במקומות בהם חילופי העונות מובהקים פחות, באזורים הסובטרופיים, המדבריים והטרופיים, חגגו הקדמונים את היום הזה כחג של צמיחה

עונת האביב וחגיה

נסמן מילה נוספת חמסיני — חם מאוד פסקה 2— אקריא את הפסקה נסמן את המילה מתחדש — אפנה אל התלמידים את השאלה מה זה מתחדש? וככל שממשיכים להתרחק מהקטבים, הפרש שעות האור והחושך בין החורף והקיץ ממשיך לקטון ויחד איתו קטנים ההבדלים הברורים בין עונה לעונה.

25
ימי קציר = עונת האביב, שבה קוצרים את התבואה
שינויים אלה בהפרשת מלטונין משרים שינויים בהפרשת ב
היום הראשון של האביב
אין בלוטת אצטרובל, אבל גם הם צריכים לדעת מתי להטיל ביצים, מתי להתגלם ולצאת מהגולם ועוד
האביב
הרשב"ם לעומתו מפרש מלשון ביכור וראשית כמו "עודנו באִבּוֹ לא יקטף" ו"באִבֵּי הנחל"