وكما سبق أن لاحظنا طيلة السنة الجارية من خلال اللقاءات التي نظمتها جمعية « نشاز »، والتي أردناها في تفاعل مع النقاشات التي طبعت الفضاء العامّ، فإنّه، تجازوا للمظاهر وعلاقات القوى السياسية المتقلبة وغير المستقرّة، نلمس نوعا من المقاربة الصدامية أو اللاتوافقية بصدد النشوء وفرض نفسها، وهي ليست مقاربة هووية بل اجتماعية، واقتصادية، وأخلاقية | اطلع عليه بتاريخ 13 يونيو 2019 |
---|---|
الخلاصة من هذه التعريفات وغيرها، أن مفهوم الجندر هو الصورة التي ينظر لها المجتمع للذكر والانثى والأسلوب الذي يتوقعه منهما، والذي يرجع إلى أسلوب تنظيم المجتمع، وليس إلى الاختلافات البيولوجية الجنسية بين الذكر والانثى | رموز الجندر من اليسار أنثى ومن اليمين ذكر طبقاً لرموز |
يتناقض هذا الرأي مع الشمولية الأخلاقية التي تحاجج بأنه -على الرغم من وقوع الخلاف بين الأشخاص ذوي النوايا الحسنة أحياناً، كما أن البعض قد يكون غير قابل للإقناع على سبيل المثال شخص ذو عقلية متحجرة - لا يزال هناك شعور حقيقي يمكن أن يُعتبر فيه تصرف ما أكثر أخلاقية الأفضل من الناحية الأخلاقية من تصرف آخر؛ أي أنهم يعتقدون أن هناك معايير موضوعية للتقييم تبدو جديرة بالدعوة إلى ما يسمى بالحقائق الأخلاقية، بغض النظر عما إذا كانت مقبولة عموماً أو لا.
يأتي هذا على وجه التحديد ردّاً على تهديد حقوق الإنسان الذي فرضته الشركات التي أُسِّست على "المبادئ التوجيهيّة بشأن الأعمال التجاريّة وحقوق الإنسان" 2011 ، وهي من بنات أفكار عالم السياسة بجامعة جون روجي | الحرب بحد ذاتها هي عنف مبني على الجندر ضد النساء حيث إستعمل العنف الجنسي كسلاح حرب |
---|---|
إنّ الإيمان بحقوق الإنسان ترك الباب مفتوحاً لكيف نقارب إثبات أحقيّتها بالنسبة إليهم -هل هي، على سبيل المثال، حماية للاحتياجات الإنسانيّة عموماً أم مجرّد حماية لحرية الاختيار؟ وهناك أيضاً خلافات بشأن اللائحة الصحيحة لحقوق الإنسان -هل ينبغي أن تشمل الحقوق الاجتماعيّة-الاقتصاديّة، مثل الحق في الصحة أو العمل، بالإضافة إلى الحقوق المدنيّة والسياسيّة، مثل الحق في محاكمة عادلة والمشاركة السياسيّة؟ غير أنّ الكثيرين يحاججون الآن بأنّه ينبغي لنا أن نضع جانباً المهاترات الفلسفيّة حول طبيعة حقوق الإنسان وأصولها | مؤرشف من في 14 يناير 2017 |
وبالمثل، فإن الطعن في المصالح العالميّة سيعترض عليه أولئك الذين يعتقدون أن حقوق الإنسان هي في نهاية المطاف احترام الحرية الفرديّة بغض النظر عما إذا كانت تقدّم رفاه صاحب الحق.
يجادل بعض الفلاسفة مثل راسل بلاكفورد أن عدم التسامح مهم إلى حد ما | مستوى العنف ضد النساء و الفتيات في وقت السلم هو مؤشر مهم حول مدى عدالة و سلمية المجتمع |
---|---|
وحتى عرّاف قرطاج بدأ يتسرّب إليه الشكّ | اعتمادًا على السياق يمكن أن تشمل هذه الصفات المعيّن أي كون الإنسان تشريحيا ذكر أو أنثى أو ، وتشمل البنى الاجتماعية المعتمدة على الجنس بما فيها من أدوار جندرية وأدوار اجتماعية أخرى ، أو |
كيف يرتبط الجندر بالسلطة و العدالة؟ ينظر في الكثير من الثقافات لخبرات الرجال و مفاهيمهم على أنها الأمر الطبيعي.
3