| חכם רחמים נאהורי קיבל על עצמו את התפקיד, והחל להתמודד עם ההשפעה הצרפתית העמוקה, שדחקה את לימודי התורה לשולי החינוך | בגיל צעיר התייתם מאביו ועזב את הלימודים בכדי לפרנס ביחד עם אמו האלמנה את אחיו |
|---|---|
| כ-20 תלמידים בכיתה בדרך כלל על מנת לתת תשומת לב מלאה לכל תלמיד ולהביא כל אחד למצוינות אישית | אתם לא אוהבים קטלוגים, שמכניסים אתכם למגירות על פי הכיפה, אתם חרדים אבל לא מסתדרים עם הסנדרטים הרגילים שהזרם מתווה, אתם דתיים אבל לא רוצים חד גוניות, מקומכם איתנו! בתקופת נפתח השער פעמיים בשנה לצורך צעדות ליטורגיות, ב באפריל וב בספטמבר, שבא לאזכר את כניסתו של הרקליוס |
| בשנת תש"ה 1945 , עם תום מלחמת העולם השנייה, חכם רחמים נאהורי ארגן את עניני הכשרות והשחיטה בעיר | לדבריו, אין לסמוך על השיטות המקילות בהליך הגיור אלא במקרים פרטיים, כאשר המטרה היא לקרבם ליהדות ולא לדחותם מהקהילה, אך לא בגיור סיטונאי של גויים רבים, שם קיים דווקא החשש שהכשרת המצב בדיעבד תעודד את המשך המצב ותגביר את תהליך ההתבוללות |
|---|---|
| גם בתקופה הממלוכית שימש המקום כמסגד | המתפללים התלוננו על כך שהערבים הפכו את המקום למקום זריקת אשפה ו |
חכם רחמים נאהורי נולד לאמו לאביו ביום י"ב מנחם-אב תרס"ב 1902 בעיר עונבה בון , שבאלג'יריה.
7| מגמת תקשורת וקולנוע 5 יחידות בה התלמידים לומדים על עולם המדיה, תקשורת, וידאו, עריכת כתבות וראיונות | בנוסף, בכל יום חמישי, התלמידים בוחרים בין שיעורים בעבודת ה': פנימיות התורה, שאלות, אקטואליה ועוד |
|---|---|
| בהמשך הכשיר תלמידים ללימודים בישיבות מחוץ לאלג'יר, ואף ייסד בית ספר לרבנים בעיר הבירה אלג'יר | חכם רחמים נאהורי לא כתב וסידר את חידושיו על-מנת להדפיסם, אולם תלמידיו קבצו אחר פטירתו קובץ של חידושים, תשובות ומכתבים שנקרא 'רחמיך הרבים' |