| والجميع يسكنون في قرى وادي بيش وصبيا، والسادة الضيافة الملاكدة في العالية والخبت واحدهم ملكدي | كفانا نبشآ في ماضٍ نحن ابعدنا عنه أنفسنا و تبرأ أعرابنا منه… |
|---|---|
| ÝíÌÈ Çä Êßæä äÞÇÈÉ ÇáÂÔÑÇÝ ÇáÚÇáãíÉ åäÇß ÃíÖÇ áÊßæä ãÑÌÚíÉ ÚÇáãíÉ ÊÊÝÑÚ ãäåÇ Ýí áßá ÇáÚÇáã | تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية الشيخ هتلان بن علي الهتلان قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية الشيخ الدكتور حسن بن علي البار عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل راجع الموسوعة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب أستاذ التفسير بجامعة الأزهر اعتمد المنهجية بالإضافة إلى المراجعَين الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل راجع الموسوعة الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى - يأَيُّها النَّاسُ، اسمَعوا واعقِلوا ، واعلَموا أنَّ للَّهِ عبادًا لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهَداءَ، يغبِطُهُمُ النَّبيُّونَ والشُّهداءُ علَى مَنازلِهِم، وقُربِهِم منَ اللَّهِ |
|---|---|
| » عن قالت: «خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ غَدَاةً وَعليه مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِن شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ فأدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الحُسَيْنُ فَدَخَلَ معهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فأدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فأدْخَلَهُ، ثُمَّ قالَ: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} » السادة الأشراف كان يطلق سابقًا على بعض شيوخ وزعماء القبائل العربية في الجاهلية فيقال لهم سادات أو أشراف العرب، في الفترة بين القرن الرابع الهجري وقبيل مجيء حيث أن أقدم شخصية لقبت به من بني هاشم ولبني لام هي في كتاب لابن الأثير حيث قال عباس بن جحدر أن مجموعة من آل الشريف كان يوجد لديهم عبيد سمر اللون نسب فيما بعد إلى اسم القبيلة بعد انتشار الإسلام في شبه الجزيرة العربية وثم هاجروا إلى إفريقيا الوسطى وإلى تشاد والنيجر بالتحديد، وقال: في سنة 369 قلد الشريف الرضي نقابة الطالبيين وقال أيضا: في سنة 396 توفي الشريف أبو تمام محمد الزينبي ، وفي نفس الفترة في القرن الرابع الهجري، كان الحسنيون قد أسسوا إمارة مكة المكرمة وإمارة المدينة المنورة، وبقي اللقب في أثناء قيام دول أخرى لتسيير أمور في | الأشراف: هذا اللفظ في العرف لا يدخل فيه إلا من كان صحيح النسب من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم |
مش هيفرق علي فكره اننا من اهل البيت او مش من اهله معاك لانك مش حابب تعرفهم ولا تقرب منهم اما الغيره من احفاد النبي فموجوده علي مر الزمان وده مش جديد لو حد انكر علي اهل البيت وحاول يجردهم من نسبهم واتفلسف وافتكرها شطاره.
15| وهذه السورة المباركة نزلت حينما قال بعض المشركين ـ وفيهم العاص بن وائل ـ : إنّ محمّداً لا ولد له ، وهو أبتر ، وسوف يموت ونستريح منه ، فنزلت الآية : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} ، أيّ : النسل الكثير ، بقرينة قوله : { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ } ، فالمعنى إنّ الله تعالى أعطى ذرّية كثيرة تستمّر على مدى العصور والأزمنة ، وإنّ عدّو النبيّ صلّى الله عليه وآله الذي ذمّ النبيّ صلّى الله عليه وآله ، ووصفه بالأبتر هو الأبتر الذي يموت ذكره ، ولا يستمّر نسله | السادة الأهادلة آل الأهدل و هم في مكة المكرمة و جدة، و من السادة آل الأهدل : السادة المهادلة في ، السادة الزوارعة آل زارع في |
|---|---|
| و مات الخلفاء الراشدين و عمر بن عبد العزيز رضي الله عليهم | شجرة الوالد: علال بن ابراهيم بن بخارى بن قويدر بن عمر بن عبدالله بن موسى بن عثمان |
ÔíÑíä ÓÈÇåí ÑÆíÓÉ ÇáãäÙãÉ ÇáÏæáíÉ ááÊÍÞíÞ ÈÇáÃäÓÇÈ æÇáÞÈÇÆá ÇáÚÑÈíÉ ÇáäãÓÇ ÝííäÇ.